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当日是丙申年一月十五，是华夏的保守佳节——元宵节!在此，小编携人民杂志祝您节日安乐！上面小编为众人送上江苏各地的元宵节习俗，看看您的老家也许地方之地的习俗是何如的。
南京南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。有一种由南京人始创的“走马灯”，外罩灯笼，内点烛炬，哄骗空气热胀上涨的道理，策动灯面转嫁，灯面上画着各类姿态的骏马飞奔，好像万马驰骋。秦淮灯会堪称申明远扬。每逢旧历献岁、元宵先后，秦淮河滨四处张灯结彩，慢慢享有了“秦淮灯彩甲天下”的佳誉。
无锡无锡元宵节破晓吃荠菜蒸糕或汤圆，午时吃春卷，黄昏合家吃团聚饭。是日茶社里沏茶，常例加进青橄榄，俗称“吃橄榄茶”，又称“吃元宝茶”。橄榄意味元宝，含义发达得福。在江阴，旧时一些乡镇有在元宵节接灶君的习俗，从一月十三日起，便在灶前挂荷花形灯盏，以示对“灶君”的敬仰，同时在屋檐下悬点彩灯，一月十五黄昏要在灶上陈列香烛、供果，接待灶君，期求保佑。
徐州元宵节必定要煮元宵，蒸大包子。较有特性的是一种面灯，蒸大包子时特意蒸制的，形如钵，唯上沿捏成莲花边，内里放些豆油，另用新棉花做灯捻(芯)，油燃尽后，面灯也烤得黄黄的，食来脆香美味。徐州东南睢宁、古邳一带有抛(heng)刷把帚的“纵火”习俗。把刷把帚拿到旷地，将其点燃，抛向天际，掉下来再抛上去。玩“的的虮”，“的的虮”是古邳一带的说法，因溅落的火星象虱虮同样微小而得名。徐州城区及充沛一带，则称为“滴溜金儿”，意即拿在手中，一挥一舞之间，必散落一溜金星。这类小狼烟，城乡儿童们都爱玩。
常州常州元宵节早饭，各家多吃米粉圆子。小粒无馅者为糖圆，大颗有馅如百果、枣泥、油水的称元宵。武进县上元日捆扎芦苇成丈许之火把，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，童子戴鬼面具，屈足振肩而跳，称之“跳鬼”。
姑苏“吴中风尚，尤竞上元。”姑苏习俗，自除夕至元宵节，火炉中烧炭墼，称为“开心团”。姑苏旧有祭虎将，祈丰产，接紫姑，祭蚕神，走三桥，除百病的习俗。
南通南通旧俗一月十三上灯，十八落灯，从十三到十七，谓之五夜元宵，又称灯节。上灯、元宵节、落灯这3夜都祭祖，元宵之夜，村庄中尚有治虫运动“放烧火”，俗称“照毛虫”，家家户户用芦苇扎成草把，点燃，手捧火把，顺着自家田岸驰骋，盼来年丰产。
连云港连云港进行踩街运动。踩街运动恭请民间风俗伶人以及非物资文明遗产传承人，上进扮演和停顿扮演相连合。“踩街”文明出生于我国隋唐时间，最先是春节期间百姓自愿聚在一同，欢欣鼓舞互相祝贺。
盐城盐城民间传闻古时农户在元宵之夜，在竹竿上挂一盏灯笼插在田间，查看火色，猜测一年的水旱情状，称做“照田蚕”。传闻之二，灯节是前人推崇火的来由。传闻，一月十五这一天，农户在乡下旷野持火把驱虫赶兽，然后逐演化为火把节，到了唐朝又演化为旺盛不凡的灯节。如今村庄仍有“一月半，桑麻算”的习惯，点燃田边的荒草，纵火烧荒，有益于灭虫。
淮安淮安人过元宵的保守可回溯至汉朝。汉朝淮城通常都执行宵禁战术，惟有元宵节，才开禁先后各一日。淮安人在元宵节尚有敬拜地盘爷的习俗，期求献岁丰产。
扬州扬州民间俚语“上灯圆子落灯面”，道理是：一月十三“上灯”是日，家家要吃汤圆；一月十八“落灯”是日，要吃面条。老扬州人元宵节期间尚有给出嫁的女儿送花灯的习俗，个别在一月十三上灯以前。“灯”与“登”谐音，有祝贺女儿家后代高登状元榜的精良含义；同时，灯字有“丁”字，有添人出口、生齿兴盛、儿孙合座好含义。
镇江镇江“十三上灯，十八落灯”，沿用于今。在张灯观灯的同时，元宵佳节，人们尚有猜字谜的喜爱。据史料纪录，清末中华民国初，每值元宵夜，大西路一带商家即制做字谜，山川花草、牛粗心龙，尽入画中。
泰州泰州有5大习俗，吃元宵、闹元宵、猜字谜、放炊火、送祥瑞。泰州的闹元宵主假如舞龙、舞狮，荡湖船、挑花担、滚连湘等风俗扮演。送祥瑞则是泰州部份乡镇特有的习俗。在元宵节是日，亲戚好友要给新婚的新妇子送桥桩、送子观音等，以祈福早生贵子。尚有些场合是拉着新妇子走百子桥，同样是求子。
宿迁在宿迁，元宵节是保守的“城隍嘉会”会期，人群都自愿地聚合到项羽故乡北首的城隍庙，待候城隍老爷“出巡”。城隍老爷为木制神像。“出巡”伴以花招稠密的游动娱乐节目，有高跷、旱船等。当今已被灯会等运动庖代。
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