北京治疗白癜风哪家医院疗效最好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/
AD年，曹氏集团相继平定了齐（山东地界）、北海（渤海南岸的潍坊市）、阜陵（安徽全椒）、下邳（江苏省睢宁县）、常山（浙江省衢州市）、甘陵（邢台市清河县、南宫等辖域）、济阴（山东菏泽市定陶区）、平原（今山东省德州市中南部及齐河县、惠民县、阳信县一带）等八个地方性政权。
曹氏集团走马南北，整合资源无数，收复大小地盘不计其数，他们的地盘，有的是通过战争打来的，有的是通过和谈得来的，有的是地方割据政权主动投降得来的，那个年代主旋律就是动乱、战争频仍，曹氏集团主要通过战争不断兼并地方性政权，地盘慢慢扩大，且多数位于长江流域以北地界。
既然是战争，免不了要流血牺牲，于是“大魔王”、“杀人不眨眼”、“杀人如麻”、“屠夫”等字眼都会被扣上，那么就涉及到一个问题，杀人如麻是不是就算罪大恶极，算不算不仁道，算不算道德败坏？
笔者以为，不能简单以点状或线状思维去看待这个问题。
人类历史战争无数，主要得看立场和战争的性质以及它的意义和作用。
如果发动战争，无论是主动的，还是被动的，符合了以下特征，那便可看作是具备积极意义的，应予以肯定，流血牺牲，死伤无数是绕不过去的代价，但不能因为无辜性命的丧失，而站在道德的制高点去、指责否定战争的统帅和主导者。
那么，这些特征是什么呢？
其一，经济角度，是否解放了生产力与生产关系的之间的束缚和矛盾，促进了经济发展；
其二，是否缓和了社会的阶级矛盾，税负合理，人口基数增加，生存环境逐步安定；
其三，是否促进了国家机器内部权力架构改革，使得庶民的上升通道拓宽、顺畅；
其四，是否对外政策有足够的韧性，对非我族类的边疆摩擦，有足够的守护和捍卫的能力；
其五，兵源是否能够得到不断补充，军事器械等战略物资充足，军备能力增强；
·········
纵观人类历史战争，无不围绕这些展开了不同层面的探讨，当然还不止这些。
所以，军事统帅的“杀人如麻”，只是一种不得不为之的代价，他们的导向、动机和目的是为了更好的终止战争，以暂时的牺牲换来较长时间的和平局面，推动了历史发展的进程，从而使得社会形态的改观、民生福祉的提升。
这样看，战争并不能简单地从道德层面展开论述，更不能以胜败来轻易做出结论，而一位军事人物的功过，更不能简单以以杀人多少来做定论。
若作如是观，便是一个人历史价值观进步的表现。
