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蜀国名将关羽的故事大家耳熟能详，除了骁勇善战，关云长的侠肝义胆也被历代称颂。如潮赞誉中，“关羽入曹营”也是绕不开的一段。
关羽究竟为何入曹营？在曹营做了什么？脍炙人口的“千里走单骑”“过五关斩六将”又因何而来呢？
一场兵败迫入曹营
不同于影视版《三国演义》中的刻画与描写，史书中对关羽入曹营的记录只有寥寥数语：
五年，曹公东征先主，先主败绩。曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。（《三国志·先主传》）
二十九个字的背后，却记着一笔蜀汉集团的辛酸账——徐州之战中的败绩。故事，得从官渡之战前夕说起。
建安三年（公元年）吕布进军偷袭刘备，攻占下邳（今江苏省徐州市睢宁县北部的古邳镇），刘备败走，前来投靠曹操。左右一看，这必将是未来与主公争夺天下之人，纷纷劝曹操一刀了结刘备，曹公却心怀大志，甩下一句“不能因为杀一人失去天下之心”，大大方方地收留了刘备。
投靠曹操后，刘备受到的待遇绝对不差，按史书上的说法，曹操不仅上书为刘备讨来“左将军”一职，二人甚至称兄道弟、同吃同行。曹操绞尽脑汁要把刘备真正收入麾下，怎奈道不同不相为谋。衣带诏事件发作，拥有皇室血统的刘备，眼看着曹公“挟天子令诸侯”，本就心生不满，后又听到曹公一句“今天下英雄，唯使君与操耳”，更觉朝不保夕，立马和董承等人谋划着要杀掉曹操。也是因缘际会，刘备被遣去截击袁术，没能动手，后来事情败露，曹操怒而杀掉董承等人，曹、刘短暂的兄友弟恭被现实打得稀碎，刘备趁机杀掉徐州刺史，攻占徐州（今山东及江苏部分地区），把下邳交给兄弟关羽镇守，自己则回到了小沛，后来还联合袁绍几度击退来犯的曹军，摆明了要和曹操对着干。
对曹操而言，各种拉拢手段悉数泡汤不说，更危险的是他嗅到了刘备的“危险”。那时，北部的袁绍来势汹汹，震慑住了不少曹操的手下，以至于许多人都劝曹操抓紧备战袁绍，曹操的态度却一百八十度转弯：
“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患。”（《三国志·武帝纪》）
既是后患，焉能不除，再加上郭嘉等人的劝说，紧张局势下，曹操愣是腾出身来，决心扫除“刘备”这颗隐藏“地雷”。建安五年（公元年）曹操亲自征讨徐州，曹军所至，势如破竹，不仅生擒了夏侯博，还俘获了刘备的妻儿。兵败山倒，刘备再次丢妻弃子，只身逃走，投奔袁绍。随后曹操兵指下邳，直击关羽。曹公亲征，兵力悬殊，关羽自然不敌，很快败下阵来。
奉守蜀汉正统的罗贯中还在此处加上了几笔渲染，故事中，关羽和张辽立下三约，一只降汉帝不降曹操，二要曹操善待刘备家眷，三是一旦知道刘备去向，便要立刻离开曹营。短短几句，写尽了云长的忠义。不过，根据史书记载，兵败之后，关羽直接降了曹操，入了曹营，至于个中曲折缘由，只有当事人才知道。
身在敌营不忘前恩
许多戏文中有着“云长入曹营十二年”一说，事实上，关羽在曹操麾下仅仅待了半年不到。
历史上，曹操待关羽，虽无赠送赤兔马一类的感人情节，倒也是实打实的诚意满满。除了拜其为偏将军，更是处处以礼相待，连史书也没忍住，叹了句“礼之甚厚”。
关羽待曹操，也当得上一个“好”字，而且一出手就是大手笔。关羽入营后不久，袁绍派遣大将颜良来犯，东郡太守刘延在白马被死死围住，陷入困局。张辽和关羽被任命为先锋，前往迎敌，关羽一看见颜良的旗帜和伞盖，立刻驱马冲入万军之中，将颜良刺于马下，顺利带回颜良的首级，而“绍诸将莫能当者”，颜良一死，白马之围亦迎刃而解。
不过也有人曾疑惑，关羽为何要帮曹操解围，难道铁了心要弃刘备而去，另投他主？事实证明，十二年也好，半年也罢，刘备在关羽心中的地位并没有动摇分毫。说破了天，恐怕只能归到一个“义”字。这个“义”，让云长念着刘备，也帮了一把曹操。
人非草木，曹操的优待，关羽不是没反应，曹公的心思，云长也心知肚明。时间长了，曹操也有些按捺不住，这兄弟一点留下的意思都没有，算个什么事儿？思量再三，遣张辽去询之以私情。面对张辽的试探，关羽回答得斩钉截铁——
“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”（《三国志·关羽传》）
直白点说，曹公对我好我知道，但我铁了心这辈子跟着刘备，绝对不会抛弃他。没等张辽劝说，关羽又补了一刀：
“吾终不留，吾要当立效报曹公乃去。”（《三国志·关羽传》）
这或许也是关羽立给自己的誓言——走是肯定会走的，但曹公的恩情，也必须报答。斩杀颜良、解围白马，关羽用行动证明，自己并非空口虚言。不过，报恩之后，关羽也奉守着对刘备的许诺，只愿早日离营，再不言其他。颜良死后，关羽获知刘备去向，曹操一面上报朝廷为关羽讨要封赏，一面看清了一个残酷的事实——关羽能待在自己身边的日子不长了。然而，孟德留才之念难消，又对关羽大加赏赐。这一次，云长再不受曹恩，他将这些赏赐悉数封存好，还专门写了一封信给曹操拜别。
后曹操带领不到六百人的骑兵大败袁军，斩杀文丑，撤军返回官渡，关羽趁乱离营，奔赴袁绍军中投奔先主。
英雄惜英雄，见着关羽跑路，左右都想追击，曹公却拦了下来，叹了一句——“彼各为其主，勿追也。”（《三国志·关羽传》）
“各为其主”这四个字，在曹营的这段时间，或许也一直扎根在关羽的心里。
过五关斩六将？“义”的书写
在《三国演义》中，关羽离开曹营后的经历更为传奇，甚至可以说惊心动魄。一会儿是关云长护着嫂嫂千里走单骑，一会儿又是过五关斩六将，先后突破东岭关、洛阳关、汜水关、荥阳关，斩杀孔秀、韩服、孟坦、卞喜、王植、秦琪等人，历尽万难，终在古城与刘备会面，方寻来兄弟团圆，夫妻团聚。
史书中确有提及刘备妻儿被曹操俘虏一事，而他们在曹营中的待遇，则鲜有笔墨涉及。按照故事的发展，或许可以推论，云长趁乱逃离曹营之时，也救刘备妻儿脱离了苦海，但面对关羽转身就走，曹操不仅没有喊打喊杀，还吩咐左右“勿追也”，更遑论设置关卡埋伏为难一说了。
专门论及云长和兄嫂故事的，反倒是明末清初的文学家毛宗岗所著的《三国志演义》，比《三国演义》中的描绘更为多元丰富。比方说，云长救嫂之前，还多了“秉烛达旦”的情节。这一段里面，曹公虽答应了关羽的条件，却略施小计让当事人“破戒”，在归程中让关羽和自己的嫂嫂共处一室。云长自然没让曹操得逞，自己手持着蜡烛，在嫂嫂的门外，站了整整一夜，毫无疲倦之色。
据考证，“秉烛达旦”和后来被删掉的“关羽斩貂蝉”其实都脱胎于戏文演绎，就连毛宗岗本人也知道并非事实，还明文坦白了自己硬是留下这一情节的考虑——
关云长秉烛达旦一事，操欲乱其上下内外之礼，设心亦甚恶矣……（曹操）欲以此试关公。奸雄之奸，真是如鬼如蜮。（《三国演义》第二十五回总评）
和此类似的还有另外一段情节，就是“千里走单骑”。正是在这一段中，书中对关羽的称呼从“关某”／“云长”变为了“关公”，有学者据此推断，这是个经后人杜撰才得以入册的故事。曾经的魏都、当今的河南许昌，还有一座灞陵桥，被传为关羽拜别曹操之处。
而根据记载，真正的灞陵桥位于长安的灞水之上，静卧在许昌的这座桥和它八杆子打不到一起，甚至连名字都不同。有研究推断，《三国志平话》中，关羽辞别曹操之事发生在长安，而嘉靖版的《三国演义》中，这一出发点又被改为许都，却又把原文中灞陵桥的名称保存了下来。还有学者考证，按理说急于寻找大哥的关羽应该直往河北去，可按照《三国演义》“过五关”的路线走下来，纯属放着直路不行偏绕弯路，非要兜一个大圈子。几多出入，也就让“千里走单骑”一说更多几重续写与艺术色彩。
后世还原出的关羽“过五关”路线图。来源/马宝记《关羽图传》，图由学者许盘清所绘制
那毛宗岗如此行文用意何在呢？日本学者渡边义浩专门做过推测，这不仅照应了云长“义绝”之称，更为后来关羽义释曹操埋下伏笔。毕竟按原著说法，虽然曹操放走关羽的政令没有通达而使云长与嫂嫂饱受搓磨，可关羽遇见拦路者，也不管是不是曹操亲信，上来就砍。最终关羽倒是成功和刘备会师，可曹公这损兵折将的冤屈又往何处诉？然而，曹操并没有记恨关羽，更无问罪，一来二去，也算曹公恩德，关羽后来放走曹操，也就能说通了。
绕来绕去，似乎又回到了那个“义”字。事实上，关羽后期的表现真没有辜负这个字半分。北伐襄阳、斩庞德、擒于禁，甚至来势凶猛到逼得曹操动了迁都以避锋芒的心思，史书神赞为“威震华夏”。关羽对待刘备的忠义还得到了对手盖章，在落入孙权手后，后者倒是有心留关羽一命，用来对抗刘备和曹操，左右一看，立马劝阻——
“狼子不可养，后必为害，曹公不即除之，自取大患，乃议迁都。今岂可生！”（《三国志·蜀记裴松之注》）
大概意思是：主公啊，关羽一定会死心塌地跟着刘备，不可能真心归顺你啊，曹操不杀关羽那是他傻，咱可别做这个冤大头。
很显然，孙权听了进去。建安二十四年（公元年），关羽与其子殒命于孙权之手。后来，关羽的首级被送到了曹营，曹操以诸侯之礼将其厚葬于洛阳。
云长身故，属于他的传奇故事却愈写愈烈。许多戏文桥段应运而生，关羽身故的荆楚之地还自发为其建立祠堂，每年按时祭祀供奉。宋哲宗为关帝庙赐额“先烈庙”，宋徽宗更是四次为其封爵赐号，宋孝宗再度加封“壮缪义勇武安英济王”。在清代，光乾隆年间，京内的关庙就有一百一十六座，除了康熙帝没有直接赐封外，几乎历代皇帝都为关羽新加了封号。
横刀立马，守卫一方。古去今来，在无数的续写与描摹中，关羽悄然走出了争霸乱世，走入了千家万户，化作守护后世内心中那束光亮的精神图腾。沉睡在历史中的关氏云长不会知道，千余年后的当下，人们还念叨着他当年勇入曹营的故事，诉说着他往日的神勇。
参考文献：
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［2］上海古典文学出版社.三国志平话[M].古典文学出版社,.
［3］渡边义浩.李晓倩译.关羽神化的《三国志》英雄[M].北京联合出版公司..
［4］马宝记，许盘清著.关羽图传[M].哈尔滨：北方文艺出版社..
［5］（明）罗贯中编次.倪友葵点注.三国演义[M].北京：华夏出版社..
